(113)传教士之女美苓
“成了。”受斯蒂芬托付,桃花便一心想给二狗把这门亲事说成。这女娃叫小会,桃花给小会讲了二狗的情况,小会又给她大她妈说了。她大她妈倒不嫌弃二狗,说只要人灵性,别叫她女子受冻挨饿就行。桃花见他们答应得那么痛快,就让斯蒂芬传话给二狗,说人家把女子拉扯大不容易,叫他多
“成了。”受斯蒂芬托付,桃花便一心想给二狗把这门亲事说成。这女娃叫小会,桃花给小会讲了二狗的情况,小会又给她大她妈说了。她大她妈倒不嫌弃二狗,说只要人灵性,别叫她女子受冻挨饿就行。桃花见他们答应得那么痛快,就让斯蒂芬传话给二狗,说人家把女子拉扯大不容易,叫他多
光绪三十一年(1905),青岛。在德意志帝国用铁路线与兵营强行塑造这座城市的同时,一场关于“灵魂”与“未来”的无声战争,也在这片土地上悄然打响。主角,是一心想传播“西学”的德国传教士卫礼贤,与坚守儒家“道统”的大清翰林劳乃宣。他们争夺的,是一个名叫宋云帆的中国
乾隆朝全国禁教,却还有传教士携带科学仪器入京;他们到底是我们信仰传播者,还是科技使者? 从乾隆大教案说开去,或许能看到清历史深处的那条隐线。
1784年,乾隆皇帝刚平定西北的闹事,还没歇口气,又因为几名洋人偷偷进内地传教火冒三丈。那时候的澳门不只是西方人想做买卖的跳板,还变成了传教士潜入中国的秘密通道。几百年来,葡萄牙人在澳门落脚,一边扎下根当上当地的房东,一边建起教堂、发展教徒,不知不觉让澳门变成
1784年,中国皇后号抵达广州,这艘美国商船的到来,是中美通商的开端,但就在同一年,一场由西方传教士引发的“乾隆朝大教案”也在悄然展开。
大家都知道,明清时期西方派出不少传教士到中国来传教,今天要给大家分享的老照片就是来自于英国传教士马士敦(John Preston Maxwell)所拍摄。
1823年,鸦片战争之前,西方传教士马礼逊在来华16年后,完成了新约全书的中文翻译,1834年完成整本《圣经》的翻译。当然,也有学者考证认为,1822年传教士马士曼完成了第一本中文圣经翻译。总之,中国第一本中文《圣经》出现于鸦片战争前。
清中叶始建的皇家园林圆明园,集中展现了中国园林文化艺术的成就,被誉为“万园之园”。在圆明园长期的兴造过程中,传教士作为一个特殊的群体,在园中长期居住,并运用各自的才能,在园林、建筑、绘画、园艺等多方面参与圆明园的园林与建筑兴造。同时,他们也通过书信、绘画、著述
网友A:我现在对一种观点深信不疑,就是欧洲传教士们偷了熊猫技术然后改造假历史,有个狗屁的文艺复兴。且刚好带清为了压制广大人,不惜毁掉了无数书籍,明朝的造船技术可能就被偷了。
丁立美(David Ding),是民国时期活跃于中国基督教界的西方传教士,以推动福音传播、神学教育及基督教本土化运动而闻名。他在华近二十年,为中国教会的发展与自立做出了重要贡献。
我们如今都默认,爱情和婚姻就该是两个人的事,一对一,天经地义。倘若有人打破这个规矩,便会被贴上不道德的标签。可这种一对一的模式,真的是放之四海而皆准的真理吗?它究竟从何而来?我们又是否必须被它束缚?
最近我在新加坡唐人街看见一桩怪事:满街挂着“元宇宙奶茶”“区块链火锅店”的英文招牌,一群华人小孩举着手机自拍,说的却是英语和马来语混杂的怪话。有个大叔举着牌子喊“还我汉字”,旁边年轻人却问:“汉字是游戏里的皮肤吗?”我这才明白,原来有些地方连自己祖先的文字都快
《康熙的红票:全球化中的清朝》是商务印书馆于2024年出版的一部具有重要意义的历史著作。作者孙立天以2019年北京拍卖会上现身的康熙朱红色谕令,也就是“红票”为切入点,为我们揭开了一段尘封的历史。自明末起,以天主教耶稣会为主体的传教士逐渐走进了中国政府的中枢。